Mês: setembro 2026

Publicado em

ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO
JANEIRO 2027

“Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não pequeis; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; isto digo para vergonha vossa……”
1 Coríntios. 15.34

OBJETIVOS DA ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO

1. Apoiar na plantação de Igrejas no Sertão Nordestino;

2. Fortalecer Igrejas Sertanejas;

3. Promover a evangelização na Zona Rural do Sertão Nordestino;

4. Despertar a igreja para a evangelização dos povos minoritários, gerando engajamento na obra missionária;

5. Promover ações de evangelização em áreas carentes do evangelho no Sertão Nordestino, principalmente nas comunidades rurais.

PROGRAMA DA ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO

A Escola de Missões do Sertão é dividida em duas partes:

Teoria

Treinamentos, palestras e capacitações sobre princípios missionários, evangelismo, discipulado, intercessão, plantação de igrejas e visão missionária.

Prática

Atividades de visitas e evangelização, onde os participantes aplicam na prática o aprendizado da parte teórica, alcançando as pessoas com o evangelho.

Essa estrutura proporciona uma experiência integral, promovendo uma visão e consciência missionária transformadora.

A ÊNFASE DA ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO

CONHECER… SER… FAZER!

UM CONVITE A VOCÊ

Tenho um convite
Vou te fazer agora
Venha para o Sertão
Participe da Escola
A Escola de Missões
É lugar de comunhão
É tempo de experiência
De muita proclamação

Estou indo para a Escola
Que acontece no Sertão
Sei que vai ser bom demais
Não fique de fora irmão
Estou indo pra o Sertão
Minha bíblia vou levar
Muito amor no coração
Ao Sertão eu vou pregar

Na Escola de Missões
Somos aperfeiçoados
Teoria e prática
E muito aprendizado
Aprendemos uns com os outros
Partilhamos o saber
Regozijamos em dar
Assim como em receber

Silvany Luiz, Pr.

VALOR DA INSCRIÇÃO

A inscrição tem o valor (R$) de R$ 150,00 (cento e cinquenta reais), que pode ser pago à vista ou parcelado, conforme a data de inscrição.

O pagamento pode ser realizado via PIX ou transferência bancária. Após efetuar o pagamento, envie o comprovante para o WhatsApp da Missão Alcançando o Sertão (84) 98618-3640

OBS.: VOCÊ PODE REALIZAR A SUA INSCRIÇÃO HOJE E PAGAR DEPOIS!

O QUE ESTÁ INCLUSO NA INSCRIÇÃO?

Sua inscrição garante:

1. Camisa padrão para ser utilizada nas atividades de evangelismo;

2. Hospedagem Coletiva;

3. Alimentação durante o período da Escola de Missões do Sertão.

IMPORTANTE

A Missão Alcançando o Sertão não se responsabiliza pelas despesas de deslocamento de ida e volta entre a cidade de origem do participante e Ouricuri / PE, local de encontro da Escola de Missões do Sertão.

LOCAL DA ESCOLA

A nossa base será na cidade de Ouricuri / PE. Nesse ambiente de encontros e propósitos, hospedaremos a equipe, compartilharemos refeições e viveremos momentos de formação por meio de palestras e treinamentos.

Ali, com os corações ardendo, alcançaremos muitas famílias, levando o Evangelho por meio da evangelização, visitas, atividades com crianças e cultos ao ar livre. Será um tempo marcado por serviço, fé e transformação.

A parte prática da Escola de Missões do Sertão acontecerá no mesmo local da base missionária.

Será uma experiência missionária profunda e inesquecível. Evangelizaremos o povo sertanejo, entraremos em lares, ouviremos histórias, oraremos com famílias e levaremos o amor de Cristo a idosos, jovens, adolescentes e crianças que carregam no olhar a esperança de um novo tempo.

A Escola de Missões do Sertão não é apenas um curso, mas uma resposta viva ao clamor de um povo e ao desejo do coração de Deus. É tempo de unir forças e fortalecer o trabalho da congregação que está sendo plantada nessas comunidades rurais. Assim, contribuiremos com amor, serviço e dedicação para o avanço do Reino de Deus na cidade de Ouricuri no Sertão Pernambucano.

A Missão Alcançando o Sertão segue firme no propósito de proclamar Cristo e cooperar na redenção do povo sertanejo. Contamos com você. O Sertão espera por você.

COMO AJUDAR A ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO?

1. Oração – A maior contribuição que podemos receber;

2. Adote um participante – Seja a resposta que alguém está esperando;

3. Suporte financeiro – Torne-se parceiro na realização da Escola;

4. Divulgação – Incentive outros a se envolverem nessa missão;

5. PARTICIPANDO ATIVA – Inscreva-se e vá ao campo missionário.

REFLEXÃO
“Pequenas ações são capazes de gerar grandes resultados para o Reino de Deus aqui na terra e frutos com consequências eternas”.
Silvany Luiz, Pr.

CONSIDERAÇÃO FINAL

Aos inscritos, enviaremos informações detalhadas sobre a metodologia, o programa e os princípios normativos, sempre com o objetivo de promover a edificação mútua, a evangelização do público-alvo e a glorificação do nome de Deus.

CLIQUE AQUI E FAÇA A SUA INSCRIÇÃO!!!

CONTRIBUA COM A ESCOLA DE MISSÕES DO SERTÃO

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MISSÃO ALCANÇANDO O SERTÃO

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QUANDO A QUEDA DO IRMÃO VIRA ESPETÁCULO

Há algo profundamente inquietante em nosso tempo. Não é apenas o pecado, este sempre esteve presente na história da Igreja, mas o prazer velado quando a falha do outro vem à luz.

Basta uma acusação pública, um processo ou um escândalo atravessar os muros da Igreja para o tribunal das redes sociais entrar em ação. Fotos são expostas, sermões improvisados e reflexões publicadas. Por trás do discurso de zelo pela santidade, fica difícil esconder: há quem sinta satisfação na ruína alheia.

Os alemães chamam isso de Schadenfreude: o prazer diante da desgraça dos outros. Quando esse sentimento invade a igreja, a mensagem do Evangelho é desfigurada.

Tratar uma denúncia séria exige verdade, responsabilidade, arrependimento e consequências. A graça não anula a justiça, nem camufla o erro. Mas a justiça tampouco exige espetáculo. Há um abismo entre tratar o pecado e celebrar a queda do pecador.

Jesus enfrentou essa mesma mentalidade religiosa: gente que ficava à espreita, esperando uma falha. Não buscavam restauração, buscavam uma ocasião.

Talvez precisemos olhar menos para quem caiu e mais para o que a queda dele revela em nós. Por que a desgraça alheia desperta tanto interesse? Por que precisamos expor a foto do envolvido para ilustrar nossa “reflexão”? Será zelo pela verdade ou a satisfação secreta de ver que até os que admirávamos sangram?

A queda do outro costuma funcionar como um anestésico para a nossa própria consciência. Se ele caiu, meus erros parecem menores. Mas a cruz anula qualquer comparação: diante dela, todos somos pecadores necessitados de misericórdia.

A Igreja deve proteger as vítimas, apurar fatos e confrontar o pecado. Porém, precisa continuar acreditando no perdão e na restauração. Caso contrário, pregaremos uma graça suficiente para salvar pecadores, mas impotente para erguer os que caíram depois de salvos.

Paulo advertiu: “Se alguém for surpreendido em alguma falta, vós, que sois espirituais, restaurai-o com espírito de brandura; e guarda-te a ti mesmo, para que não sejas também tentado”. Gl 6.1.

O texto diz restaurai. Não exponham. Não comemorem. Não transformem a tragédia alheia em conteúdo.

Soldado ferido precisa de tratamento. Se cometeu um delito ou falta grave, deve responder por isso e reparar os danos; as vítimas devem ser acolhidas e protegidas. Mas ninguém deveria encontrar satisfação em ver alguém no chão.

No Reino de Deus, a queda de um irmão nunca deve gerar aplausos. Deve gerar temor, lágrimas e autoexame. E, onde houver verdadeiro arrependimento, deve haver também um caminho de volta.

Afinal, seguimos Aquele que não apenas confrontou os pecadores, mas deu a vida por eles. O Calvário muda completamente a maneira como lidamos com a vergonha do outro, porque diante da cruz descobrimos que não somos espectadores da graça, somos necessitados dela.

Silvany Luiz, Pr.

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A FORMAÇÃO DE UMA IGREJA ENVIADA

O Novo Testamento revela que a missão de Deus não é confiada a indivíduos isolados, mas a uma igreja formada por Cristo e capacitada pelo Espírito Santo. A Igreja surge como resultado da obra redentora e, ao mesmo tempo, como instrumento para sua continuidade no mundo.

Desde o evento de Pentecostes, registrado em Atos 2, a Igreja se manifesta como um povo reunido e imediatamente enviado. A descida do Espírito Santo não apenas forma uma igreja, mas a impulsiona para fora, em direção às nações. Aqueles que foram alcançados pela graça tornam-se testemunhas do que Deus realizou em Jesus Cristo, conforme a promessa do próprio Senhor: “recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas”. At 1.8.

Essa igreja possui uma identidade essencialmente missionária. Ela não existe para si mesma, nem se define por estruturas ou atividades internas, mas por sua relação com Cristo e por seu envio ao mundo. Seguir a Cristo implica, necessariamente, participar de sua missão. Não há discipulado autêntico sem envolvimento com o propósito missionário de Deus.

A Igreja, portanto, vive em um movimento contínuo de comunhão e envio. Ela se reúne para ser edificada na Palavra, fortalecida na fé e conduzida pelo Espírito Santo, e se dispersa para testemunhar, servir e anunciar o evangelho. Essa dinâmica revela que missão não é um departamento da Igreja, mas parte de sua própria identidade e razão de existir.

No contexto do Sertão Nordestino, essa realidade se torna especialmente significativa. Ao longo da caminhada da Missão Alcançando o Sertão, temos visto que igrejas pequenas, muitas vezes com recursos limitados, podem se tornar instrumentos poderosos nas mãos de Deus quando compreendem sua identidade. Igrejas locais passam a ser pontos de luz em regiões marcadas pelo isolamento, levando o evangelho por meio da presença, do discipulado e da proclamação fiel.

Carnaúba dos Dantas, uma igreja que nasceu para ser enviada

Carnaúba dos Dantas, no Rio Grande do Norte, tornou-se para nós uma demonstração concreta desse princípio. Quando chegamos à cidade, em 1997, minha esposa e eu éramos muito jovens. Trazíamos conosco a formação recebida no seminário, conhecimento bíblico, algumas estratégias e experiência pastoral, mas nunca havíamos iniciado uma igreja do zero. Foi justamente naquele contexto que também nasceu a Missão Alcançando o Sertão.

O desafio era grande. A presença evangélica na cidade era muito pequena, com menos de sessenta crentes distribuídos entre duas comunidades cristãs. Carnaúba dos Dantas possuía uma identidade religiosa fortemente estabelecida, marcada por romarias, altares e expressões de religiosidade popular, tendo no Monte do Galo um de seus símbolos mais conhecidos. Foi nesse ambiente que chegamos para anunciar o evangelho.

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